什么要结婚？几乎每个人都在做的事。

为了爱？这是很多人用来结婚的名义。荷尔蒙充足的年轻人很难静下心来弄明白一个事实：纵观人类历史，结婚极少与爱情有关。

古希腊，充溢激情地迷恋一个人被认为是一种非理性的疯狂，与婚姻和家庭生活并没有任何联系。相反，希腊人崇尚柏拉图式的爱情，那是两个男子之间的非性之爱。

漫长的婚姻历史中，人们都是为了生育和财富而结婚。将浪漫的爱情纳入婚姻的必要元素，英美也是近一百年才开始的潮流。

看《唐顿庄园》就知道，即使在一战”前，为了浪漫之爱而不顾身份地位，也是让人不屑的行为。唐顿庄园的伯爵，娶了家产万贯的美国富翁之女，就是为了维系庄园的庞大开支。先谈地位和财产的匹配度，再谈感情，这才是耐久以来，人们眼里正常的婚姻—结婚，只要有一点爱就够了

社会心理学者莎伦?布雷姆通过大量的案例追踪，亲密关系》中揭示：基于爱情的婚姻经常令人困惑和难过；地道为爱结婚的婚姻，更容易离婚，结合了现实利益的婚姻，更稳固；自由婚姻的满意度在婚后两年就开始大幅下滑，而包办婚姻的满意度，起点虽不高，却是相对稳定的上升状态，婚后5~10年，远远逾越自由婚姻。这是一个很好的佐证，证明自由和世俗幸福的关系并不大。

自由并不保证你幸福。以为自由是康庄大道的那必定是深刻的误解。要不要自由和要多少程度的自由，完全取决于个人价值和信仰。

如果你这样一个人：经济上自给自足，一个人过得不错，没有生孩子的强烈紧迫感，对情感质量的要求又高，要的一段情投意合、共同生长的亲密关系，不迷信捆绑的一生一世，那么，还真的很难找出结婚的理由。

美国女记者伊丽莎白?吉尔伯特就是这样一个人。写的美食，祈祷，恋爱》让她一跃成为最畅销的作家之一。这本书中，简单又诚实地问了一个问题：为什么我结婚之后，才发现自己并不想要婚姻和孩子？

离婚后成为一个不婚主义者。后来她有一个非常相爱的男友，两个人都憎恨婚姻，发誓无论发生什么情况都绝不结婚。不过讽刺的美国国土平安局以“出入境过于频繁”拒绝她外籍男友再进入美国，而男友要拿到临时签证的唯一方法就是两个必须结婚。

对于要再次结婚，感到繁重与恐惧，可她还是那么爱他10个月的时间里，一边陪着他四处漂泊，一边说服自己再次进入婚姻。签证只是一个外在理由，自己也要一个。

和我身边的女生一样，吉尔伯特的姐妹也有许多恐婚的一个女友在结婚当天问妈妈：不是所有的新娘，结婚那天都会如此的恐惧呢？新娘的母亲一边为女儿整理裙角，一边恬静地说：不，只有那些脑子还能思考的新娘才感到恐惧。

写作的人有刨根问底的天性，因为不得不结婚，吉尔伯特又写了一本专门探讨婚姻的书—许诺》写道：对婚姻最深的恐惧，来源于我害怕它对我改变，远比我对它改变还多。无论我和他怎样的幼稚和睿智，一旦被放在婚姻的生产线上，都会被塑造成一个模样：一个有利于社会的模样，但是对我自己全无益处。

最后她还是结婚了认为男友说得对：婚姻就是一个游戏规则，那些人制定规则（为了拿签证必需结婚）两个遵守这个规则之后，然后就回到家，TMD愿意做什么就做什么。

如果我去问“为什么要结婚”这面前可能没有什么惊天的奥妙。为了繁衍、为了抵抗生活、为了过得更好、为了不孤独、为了幸福，这都是人类最重大最实在几个诉求。

对婚姻既不狂热也不仇恨。

许多婚姻的定义中，个人喜欢这个：婚姻是一种被官方承认的友谊。

友谊之爱比激情之爱更适合婚姻。两个人如果相互喜欢和欣赏，有共同的价值观和生活目标，结不结婚对他影响都不大。

对独立强大的人来说，婚姻就是两个人的城堡，99%人婚姻标准是什么，关他什么事。有这样的心态和能力，既不必害怕一纸证书给他带来侵害，因为他有自己的原则和捍卫；也不会因为没有证书就懈怠随意、拒绝宽容和忍耐，因为他知道，这个偌大的世界上找到这样一个人的渺小的偶然性，多么需要珍惜。即便真的世事难料，两人的感情和目标发生了变化，也可以一别两宽，各自珍重。

现代婚姻最人性的地方也在于：这不是一条不归路。

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