光良说“童话里都是骗人的”。

确实，童话里的公主单纯又善良，不管遇到什么困难，最后总能和王子幸福地生活在一起，happy ending!

我原来每次看这种童话都觉得很假，毕竟这种“傻白甜”女主，要是放到宫斗剧里，恐怕连三集都活不了。



可是你想过没有，为什么这些俗套的童话故事，能够跨越时间洪流和文化差异，经久不衰？

很多我们熟悉的童话已经流传了上千年，在这一千多年的时间里，为什么公主总是不能顺利地嫁给王子？为什么继母总是坏人，还有用不完的毒苹果？为什么每个城堡里都有一个“禁止进入”的房间？

这些问题的答案，都藏在今天我们跟你分享的这本《公主走进黑森林》里。



这是一本很独特的书，它从荣格心理学的角度，为我们重新解构了经典童话，把那些我们己经烂熟于心的故事，品出了不一样的内涵。

在本书的作者，荣格心理分析师吕旭亚看来，梦是个人潜意识的反映，童话则是集体无意识的反映。集体无意识，是整个人类心理积淀的普遍精神，这也是童话简单、重复并且流传久远的原因。

书中一共拆解了七个经典童话，每篇解读都颠覆了我们以往的认知，堪称重新认识成人世界的心灵旅行。

篇幅所限，我们以《睡美人》为例，给大家展示一下荣格心理学视角中，经典童话里藏着些什么秘密。


1

我们都是睡美人

《睡美人》的故事，可以说是一个由餐具引发的惨案——

“女儿控”国王为庆祝公主的出生办了个party，王国里一共有13位女巫师，可宫里只有12个金盘子，所以就少请了一位女巫师。

谁想到，这位女巫还真是个小心眼，为了报复，她下了恶毒的诅咒：公主将在15岁时，被纺锤弄伤，然后死去。

这还得了，其他女巫连忙救场，硬是把死去改为沉睡一百年。



国王为了保护女儿，没收了所有的纺锤。然而，防不胜防，公主的十五岁，注定要为纺锤流眼泪。被纺锤刺伤后，公主连同整个皇宫，一起陷入了沉睡，并逐渐被荆棘包围。

公主的传奇故事开始流传，很多人慕名前来，但都被荆棘刺伤，无法进入皇宫。直到一百年后，荆棘落下，一位王子到来，吻醒公主，happy ending。

如果我小时候给这个故事写读后感，大概会说些“正义必将战胜邪恶”，“坚持就是胜利”之类的话。但看过《公主走进黑森林》后，我发现事情远没有那么简单。

因为这个童话里充满了成人世界的隐喻，其中的很多细节都蕴含着深意。

比如，为什么女巫师一共有13位？



要知道，13在西方素来不是一个受欢迎的数字，北欧神话中，突然闯入哈弗拉宴会的第13位天神洛基，让光明之神送了性命；耶稣受害前参加的最后一次晚餐，也是13个人。

相反，12则是一个非常圆满的数字，会让我们想起12个月、12生肖、12星座等等。可是，生命一旦圆满就没有了前进的动力，故事就陷入了停滞。如果没有第13位巫师，那么《睡美人》的故事根本无法发生。

那么，推动故事发展的第13位巫师到底代表了什么呢？

西方文化里，女巫是有智慧的年长女性，在《睡美人》中，被邀请的十二位女巫都是正向的母性原型，除了被忽略的第十三位女巫。



心理学家冯·法兰兹曾说：“当故事里的某位神祇被遗忘，就代表个体或集体心灵中的某个部分需要却没有被看到。”

这样看来，第十三位女巫就是那位“被遗忘的女神”，她明明存在，却被社会文化刻意忽视和压制，她代表的就是集体阴性心灵中被摒弃的一面。至于被摒弃的内容，我们从女巫的惩罚上就能看出来——让十五岁的公主碰到纺锤后受伤死去。

请注意，伤到公主的，不是刀，不是剑，而是纺锤。

在荣格心理学看来，纺锤是一个内涵丰富的意象。一方面，它与纺织相关。纺织通常是女性的工作，比如中国有织女的故事，希腊神话中也有纺织女神，所以纺织象征着女性的自我发展。

但另一方面，纺锤长长尖尖的形态，又有很强的男性象征意味。在编织的过程中，纺锤被用来穿梭与创造，这表示女性的发展是一个阳性和阴性元素相结合的过程。



睡美人故事中，另一个需要注意的细节，是公主的遇害时间——十五岁。

十五岁，正是进入青春期的时间。公主刚开始从女孩变成女人，却因为碰触了带有男性意象的纺锤而陷入沉睡。这表明，公主在刚刚可以进入性与女人的阶段就被禁止、关闭与沉睡。

就像现在的很多中学，严格限制异性交往，甚至明文规定，异性不得并排行走一样。

从这个角度来看，那位被忽略的女巫代表的，正是被女性忽略的“身体与性”。女巫将这种压制在自己身上的能量，作为惩罚投射在公主身上。

公主代表着女性发展的可能性，充满了潜能和对未来的盼望，而沉睡则代表了集体女性的部分自我陷入停滞。



心理学家冯·法兰兹认为，“当集体女性能量被压制的时候，个别女性也很难顺利发展成完整的女性”。

因为原来被压制的女性，已经变成了守卫这种观念的斗士。所以，被忽视的女巫师给予公主最恶毒的诅咒，就像多年媳妇熬成婆后还是不能将心比心。她们现在惩罚的，正是当初的自己。

从这个角度来看，其实很多人都是睡美人。


2

女性的苏醒

童话中的公主沉睡了一百年，但现实中的“公主”一旦沉睡久了，就不愿意醒来。甚至那些最先醒过来的人，还会被视为异类。

很多先驱人物都有这种体会，比如美国主权主义文学作家凯特·肖邦，她写过一部小说《觉醒》，讲的是一位家庭主妇通过“婚外恋”的方式认识自我，追求爱情自由，乃至主体自由的故事。

这本书发表于1899年，当时社会对女性的期望就是相夫教子，而小说女主反叛社会期望的角色自然引起了读者的震惊，甚至那些和女主身份一样的家庭妇女，也对书中关于情欲的描写表示不齿，使得这部小说在美国一度被列为禁书。



这让我想起了《肖申克的救赎》，那些家庭主妇就像那个无法离开监狱的图书管理员老步一样，不想离开社会对女性划定的范围。

但是，被压制的能量总有一天要爆发，沉睡的公主也终会醒来。

迪士尼拍过两部与《睡美人》有关的电影，第一部就叫《睡美人》，第二部叫《沉睡魔咒》。

有趣的是，这两个版本的最大不同，就在于唤醒公主的人，由王子变成了施咒的女巫。

《沉睡魔咒》中的女巫，原本也是单纯可爱的小仙女，在经历了爱人的背叛后才黑化，对公主施下魔咒，并且强调，只有真爱之吻才能解咒。

但在公主成长的过程中，女巫被可爱善良的公主吸引，产生了亲情，对自己许下的诅咒后悔莫及。最后对公主一见钟情的王子没有吻醒公主，反而是真心关心公主的女巫解开了魔咒。



这个魔咒其实有两层含义，一层是女巫的吻解开了公主的沉睡魔咒，另一层，则是公主的善良唤醒了女巫沉睡的心灵。

公主和女巫都是女性能量的一部分，她们的互相拯救其实就是一场女性觉醒后的自救。

睡美人的故事在十世纪就有了雏形，一千多年过去了。现在的公主终于不用等待王子来拯救，故事中最大的反派终于不再是女巫。

从魔咒中醒来的不止是公主和女巫，还有在男权社会中逐渐苏醒的女性主义。


3

给蜕变以时间

在《格林童话》里，睡美人的故事曾被叫作《小荆棘玫瑰姑娘》，所以在这个童话里，荆棘玫瑰也是一个重要的意象。

西方有句形容爱情的谚语——“玫瑰必有刺”。没有刺的玫瑰就不像玫瑰，没有伤的爱情就不是爱情。



那么，被荆棘玫瑰包围的公主，又代表了什么样的状态呢？

公主被纺锤刺伤陷入沉睡，纺锤的尖锐是负向男性能量的象征，换句话说，这代表公主在一段爱情中受到了伤害，沉睡的过程，其实也是在自愈。

但在自愈之前，被荆棘玫瑰包围的公主充满了攻击性，虽然内心十分孤单，渴望别人的爱与陪伴。但是，在荆棘落下之前，所有想营救公主的王子都被挡在了外面。

在女性的自我成长之路上，我们终究还是要回去找到那根刺的源头，弄清楚自己到底在何处受了伤，以至于要长出这么厚的荆棘，把所有人都挡在外面，甚至逼迫自己陷入沉睡。

当我们向内看得足够深刻，找到被伤害的源头，然后给出时间与空间，静静等待，到某个时刻，荆棘就会脱落，内心的玫瑰就会盛开。



所以，从这个角度来看，《睡美人》是一个关于女性能量沉睡与苏醒的故事，它的重点就是女性如何发展出完整的自我。

其实不止是《睡美人》，这本书中的每一个童话都是一部女性的成长史。

比如真假公主的《牧鹅姑娘》，讲的是女性如何摆脱与母亲共生与依赖的问题；被女巫锁进高塔的《莴苣姑娘》，其实是原本无知的少女如何面对现实生活，承担责任的故事。

而在很多童话中反复出现的元素，在荣格心理学看来，也都有着象征意味：

禁忌（房间或食物）代表了被意识压抑和排斥的部分；美丽的长发是女性思维发展的象征，梳理头发就是梳理思想；《白雪公主》中持有魔镜的王后，代表了所有女性对年龄、容貌的渴望与焦虑所产生的嫉妒……



这些童话的共性在于，很多事物都是一体两面的。我们原来以为的坏人，其实是自己人格的不同侧面，我们原来以为的坏事，其实是成长之路的跳板。所以童话的结局并不是简单的大团圆，它代表的是经历成长与蜕变后，逐渐完整的自我。

我们在黑森林中遇到的不是别人，而是那个被压抑着的“自己”。

所以，不要认为被宠成公主是一件好事，人生不可逃，自己的路终究要自己走，人生前半段没有扛起的责任，在中年以后，还是要回来面对。

我们想要“幸福快乐的生活”，需要的不是王子，而是时间，洞察和耐心。当你鼓起勇气走过内心的阴影与脆弱，你独有的生命礼物就在黑森林的尽头。

只有发展出内在完整的自我，我们才能变成童话里的那个天使，张开双手，变成翅膀守护自己。



很多女性误以为“自由”=“财务自由”，其实，自由的本质指的是—“内心自由”，这意味着我们不论身处怎样的环境，生活又处于何种境遇，都始终能拥有乐观的心态去面对，和保持自己的生活节奏，也就是“无论怎样都能幸福”的能力。

而这时多少钱都买不到的，需要的是强大的内心能量。