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[说说爱情]61岁林青霞,教你如何成长为女神

2015-08-09 12:34   69824   1
潘幸知(论坛元老) 关注

作者:蘑菇姑姑


从心理学上来看,当明星真的是个“高危职业”。

在电视节目《偶像来了》一开头,节目组就让明星自行在两排座位当中选择,一排是“人气组”,一排是“气人组”。作为没有在现场的观众,都能闻到空气中洋溢着的淡淡尴尬。这真是模拟出了娱乐圈的残酷真相,娱乐圈的残酷就在于人气高的升天,人气低的失败,哪怕是被骂也比没有关注强,没有别的中间道路走。

对于男明星来说,事业的成功,在这里约等于人气的大量获得,它们直接“喂养”了内心的权力感和自恋。这导致很多男明星离开娱乐圈生态,生存适应困难。而对于女明星来说,娱乐圈生态挑战更大,对人气的追求看重无疑强化了女性的依附本性。所有女性内心深处似乎本来就存在着永恒的疑问“我可爱吗,我值得爱吗”,当别的职业女性通过职业生涯中自我效能的扩张,这一疑问被逐步有超越的可能,获得独立自我评价系统时,这一性别局限却可能在女明星身上被无限放大成生存的底线。

如果没有一个好的词语来形容,我们暂时说明星身上容易出现一种“取悦”型人格。因为有追求人气的职业定位,容易形成的“职业心理病症”就是将他人、特别是粉丝对偶像的评价标准内化成自我对自我的评价标准,这种“客体化自我”渐渐就取代了她原来内心的自我形象。渐渐,他们会发现即使别人没有评价你,你也容易感觉到自己哪里都不对,把自己往别人希望的方向上去套。比如女明星对于潮流容貌的挑剔,对于身材的无限追求,表面是出于自身的高要求,也可以看作对外在对美评价标准地选择性依附。

在“取悦别人,严格要求自我”的方向上,中国古代有个“最高职业道德典范”代表人物,就是《汉书》里记载的汉武帝的贵妃李夫人。李夫人缠绵病榻,武帝几次三番来探望,她都背向而拒绝见面,武帝非常不悦,拂袖而去。旁人不解,李夫人泣而解释曰“我以容貌之好,得从微贱爱幸于上。夫以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝。”我的容貌因病毁坏了,皇帝看了肯定心生厌恶,不会再喜欢我,则我宁愿在病中忍受孤独。

因为对“恩宠”的看重,李夫人不惜牺牲情感的交流。这非常极端,也非常本质。

如果说“取悦”的本质是假我与外在评价建立的联系,那么它的最大副作用则是“隔离”了真我之间的坦诚相见。可叹的是,取悦的本来动因是渴望获得爱,然而对爱的渴望却冻结了真正的爱之可能。对你所要取悦的人来说,对方做出的是我需要的样子,我最多肯定你的假我,但你的真我是谁,他并无缘结识,这是隔绝;而更多的伤害产生在内部的隔绝,因为对取悦路径的依赖,她把这种取悦的标准变成了自我的评价标准,她认同别人,遗忘了自己,久而久之,会有非常不自由不快乐的感受。

娱乐圈的女神,等同于工业线上的芭比娃娃,是造梦工具,符合你的一切想象,不过对于活生生的明星本人来说,女神的形象,越成功,则这个精美的牢笼,则越刻板,人本能感觉束缚感越大。

电视里,林青霞一出现在《偶像来了》的现场,所有的女明星和主持人瞬间泪崩。要知道,她从未出现在任何一个娱乐节目里,她的形象就是经典的代名词。就是杨钰莹说的“以前觉得您是画里的,现在走到眼前来了。”

所有人都有一个想问的问题,她为何来参加《偶像来了》。她是这么回答的“你好奇,我也好奇。我自从写作以来多所有事情都很好奇,也喜欢交朋友。这样多一些素材。我觉得我来结识多一点朋友。”

(被打断)“您的朋友不多吗?”

“不多呀。我之前就把自己很小心的收藏起来,我要给大家留下一个很好的印象。再也不要让大家见到我。整天就是挂在家里。出去听个演唱会都要考虑半个钟头。自从我今年过了生日之后,我就想说,稍微放开一点,我要对自己好一点,要做一些自己喜欢的事。演别人容易,演自己难,要把自己呈现出来,这个需要很大的勇气。真的,我到现在才比较觉得我接受自己,然后我希望参加这个节目,人家也接受我。这是一个人生的过程。那个黄永玉啊,我去见了他两次,特别去拜见他两次,到第二次要回来之前,他跟我说,青霞,我要把你变成野孩子,我说好啊,那我就做野孩子。其实就是野孩子嘛,大家在一起玩,很开心啊……”

女神啊,偶像啊,这样的称号真是个包袱啊,到了60岁,美丽如她,成功如她,得到了所有女人梦寐以求的容颜和财富,她却说她最近才比较接受真实的自己,更渴望成为一个“野孩子”,她才决心不怕向观众呈现真实的自己。

而真的更多女明星到了60岁还没接受真实的自己呢,因为怕人看见自己年老的样子,一旦退隐则深居简出。她客观上为所有观众留住了心中最美的梦。但是,她选择了对自己不公平,她让自己永久地陷落在了失落的时空里,隔绝了余生的真实世界和时间,以此换取绵延一生不绝的“恩宠”。她不能接受自己的美人迟暮,因为她只认可一种生存方式就是“以色事人”。

作为女人,决心走进真实,这是林青霞的一大步,作为女神,这也可能将是她最大的成功,不在演艺事业上,而在发展自我上。在六十岁的时候她能平静地看待“我是传奇”,也能优雅演绎“我是现在”。从这一点上,我觉得她自由了。一个女人幸福的开始,就是懂得自己是一个真正的人,而不再自认必须负责别人眼中的美丽。她的自由,不以年龄计,而应以自我的超越作为开始。

在今天的娱乐圈的生态圈里,女神们有各种生存状态,有被架上高空、而今立志超越的林青霞,还有幸运号小公主许晴和天生爱谁谁的宁静,更有挣扎在求认同边界上的新晋偶像。

如果说林青霞是后天努力解放型,那么宁静和许晴都是天生有种不受制于人基因。在娱乐圈,她们一向以自我解放著称。

喜欢宁静,是因为她的自我非常真实,纯粹,她就有股爱谁谁的勇猛。《花儿与少年》里说不想去划船、不想去登山就不去,但是想通了,她又盛装来了,也不尴尬。她绝不完美,也脆弱,也希望与大家融合,当她在两者间真实摇摆,绝不渴望你们认同我,一切都是我自己的选择与妥协,我是为自己负责的。我唯一能做到的是说服自己去做这些的时候不分裂,够真实。

在剑桥她穿着毛茸茸的恨天高去划船,在土耳其坐在鸡笼前钩毛衣,穿着土著衣像奴仆一样揉饼子,毫无违和,毫无偶像包袱,很搞笑也不妨碍很女神,最重要是她自己很快乐。在《偶像来了》这个节目中,被问到如何看到自己参加真人秀节目,她说“可能之前编导对我有各种担心,我说你不用担心我,我说你不需要担心,担心就不应该找我,对吧,你找我来就不要担心,因为我是不会改的,我不会因为在一个什么节目,就把性格改掉了,不可能的,我还是我,只不过看我碰到什么样的人。”

而许晴却以纠结著称。她一度被人诟病,“四十岁了还扮少女,太过矫情了”。她的问题是,她的自我不压抑,她可能不用取悦别人,可是却是她被“取悦”过度,因而也有致命的路径依赖。她一方面说“我就是这样,有人喜欢,有人不喜欢,我改不了了。”但是另一方面又在节目里过分依恋毛阿敏,当感到毛阿敏与她没有紧密的情感联系时,她会难过地说“我没想到毛毛姐(指毛阿敏)会这样,我非常难过。”即她不能接受不被某部分人认可地做自我。她是一个有分离焦虑的小女孩,既自我中心,又渴望得到认可,会因失去情感联系而痛苦。

做自我是不容易的,要冒险失去众人的认可和情感连接,要承担起自我的孤独。很多人就是怕与别人断电,失去情感链接,而宁愿以假我来讨好别人的需求。许晴那样的文艺女青年,不怕失去大多数的情感认可,但特别想获得认可之人的情感连接。他们不认可她,她就感觉被否定而痛苦,虽然未必会屈就自己,但是会痛苦。

这中间的问题是,你的真我是怎样的真我?如果只是个没长大、任性的小朋友,只渴望一致和包容,不在一个更高的人性层面上理解众人,那么做自我即是完全的“任性”。假如你的人生由一个给你无条件包容的小圈子人群组成的话,那这个大世界会这样为你一个人行方便之门吗?不会,因而许晴一旦走出小圈子,她的自我会受到考验,原因在于她的自我与世界的关系是单向连接的。她不爱整个世界,只爱一部分的自我。

由此可见,女神之路,并不容易,其中的心酸,都在娜扎的眼泪中可以被体会到。

娜扎在节目里痛哭流涕地说自己就是“易黑体质”,“我说什么都会被网友攻击,做什么都不对”,她说来参加节目,“我最想在节目中放开自己,让别人了解自己。”她的内心也许想争一口气,希望让黑她的网友通过真人秀看到她真实好的一面,得到认可。这种压抑、冲动和不服让她情绪崩溃。

林青霞整集没有哭,即使在全体都为她的到来哭了,她都没有哭,在娜扎哭的时候她却哭了。她说,“好像看到自己的女儿在难过,太心疼了。”

作为研究心理的人,我却觉得可能是潜意识里她内心的心弦被触动了。林青霞集所有宠爱于一身,在那个年代我想她从未品尝被粉丝黑被攻击,但是她何以如此感同身受?因为身为女人,身处众人舆论中心,那种恐惧和孤立是一致的。她与娜扎希望获得认同的心理感受是一致的。需要被认同才建立起自我价值,这里面是恐惧的心路,万千感受深藏心底她才流下了自己的眼泪,那一刻她活在自己过去的时空里,娜扎就是她的过去。她反复说,“娜扎你太厉害,把我弄哭了。”其实不是娜扎厉害,是她的情结深重。每个人不过都在彼此投射,在别人身上找到自己内心的显现。

女神们的自我之路注定坎坷,集万千宠爱于一身,亦是集万千束缚于一身。但我也要说,女明星不过是极端化了女人们的自我之路。

长久以来,女人们就是靠“恩宠”存在于这个男性为主的性别世界里的。

《第二性》告诉我们,每个女人都是外在标准写就的。当你不化妆不出门、追随高跟鞋、整容成瘾、不健康减肥、过分强调温顺……就是在告诉别人“我需要值得被爱”。当它们被内化成你对自己的标准和束缚之后,变成了你一生的枷锁。一个女人一生要花多少钱、时间,以及情绪能量在自我身体形象的建构上啊。“我够好了吗”,问这样的问题,多于问“我快乐吗”。有没有想过,你不必这么用力地活着,你可以不必问这个问题“他们喜欢我吗?”而要问自己一个问题“我喜欢我吗?”

如果你通过男人的目光、女人的羡慕,最终社会的认可来看待自己,当你还没有爱谁谁的勇猛、还没有不怕被隔绝的真我承担,你就注定是这个不自由世界的“帮凶”,也创造了自我的不自由。

所以我想,今天我们所说的女神之路,未必不是每个女人的自我探索之路。每个女人都渴望成为女神,需要永远记住,你要成为谁的女神——你成为自己的,而不是别人的女神。


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