知乎 倪一宁
节选合肥闫红的《好的爱情的共同点》，拿我们最熟悉的，林徽因举例子。

“许多人不愿意朝友谊上想，宁可祭出像“她是一个聪慧的女子，让徐志摩怀想了一生，让梁思成宠爱了一生，让金岳霖默默地记挂了一生，更让世间形色男子仰慕了一生”，这种看似高度赞美，实则不怀好意的句子。也许是因为，太多人，不相信男女之间有友谊，尤其是不相信，相爱过的男女之间会有友谊，这也难怪，这世上，确实不是每个人，都配有友谊这样东西。

友谊比爱情更高级，没有情欲、虚荣心、安全诉求等各样成分的支撑，它孑然而独立，清淡，清幽，此中有真味。人们不会主动追求——只听说过求爱，谁听说过求友？所以它只能碰上，碰到一个人，不为任何结果地喜欢你，因友谊而起的喜欢，只是因为你值得喜欢。

这样说似乎有点抽象，且让我试举个也许不那么恰当的例子。1925年，胡适曾和陆小曼打得火热，书来信往，言辞亲昵，以英文调情，双方都很来劲。但当陆小曼嫁了徐志摩，胡适便对她兴趣缺缺，徐志摩去世后，陆小曼盼星星盼月亮般等待胡适帮她主持公道，跟徐家要赡养费，胡适表现得很淡漠。原因无他，他当初是对一个“女人”感兴趣，不是对一个“人”感兴趣。当她嫁给自己的朋友，作为“女人”的一面对自己失去意义时，他的兴味索然也就不难理解了。

很多男女间的交往大抵如此吧，求之不得便一拍两散。友谊则不然，即使你不是我的，不是这样美丽动人，甚至于，你不是异性是同性，你对于我，依旧是有价值、有吸引力，值得我仰慕，如此，才可能生发出友谊。

而林徽因，就是一个值得拥有友谊的女人。

她急躁，热情，一点儿也不矜持。看她写给朋友的信，都是肺腑之词，而没有让你遐想的余地，“名媛”们长袖善舞的风情，在她身上不曾出现。她还话痨，无论是“太太沙龙“，还是饭局上，只要她一出现，别人就没有说话的余地。她不是范柳原说的那种，善于低头的女子。

晚年的金岳霖，回忆起林徽因种种，印象最深的，也是她爱着急。他记得她曾想写一首诗，念叨了很多遍，总是写不出来，她非常着急。这个看似偶然记起的细节，正是林徽因最具有魅力的地方，她比当时的大部分女人，都更想做更多的事，活得更精彩，用足气力，雕刻好自己的一生。

金岳霖做对联，打趣她和梁思成是“梁上君子林下美人”，她不悦道，什么美人不美人的，好像一个女人闲着没事做似的，我还有好多事要做呢。

她写诗作文兼搞翻译，她研究古建筑，在上世纪三十年代，换乘包括汽车洋车驴车在内的各种交通工具，去山西考察，从同行者费慰梅的笔下可以看出，那场旅行苦不堪言，但林徽因乐在其中。她最怕的是“平庸处世，做妻生仔地过一生”。

建筑学我不懂，单就文学创作而言，她不算很有才情，但用现在的话说“你造她有多么努力吗”？这句话因为某些脑残粉的推广变成一个笑话，但是，无论如何，努力是一件有价值的事，它让一个人显得生机勃勃，显得对生命充满诚挚，显出一种不惧怕命运不随波逐流的勇气，让一个人，永远不会被俗世拽下去，以“和光同尘”的名义，变成它的一分子。所以金岳霖给林徽因做的挽联是：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”。

你说是人形心灵鸡汤也罢，在我看来，这个急吼吼地赶着去做事的女人，有一种在路上的动感之美，她一个人就能把自己活得很充实。就算你做不了她的爱人，也会感染到她对人生的那种认真劲儿。单是做朋友也很好，这种“很好”，倒不是备胎的退而求其次，那友谊，同样能滋养你的人生。

反过来，林徽因自己，也更看重那些与性别无关的情意，她虽然拒绝了徐志摩，但在给胡适的信里，她说她怀念徐志摩给予自己的“富于启迪性的友谊和爱”。

相形之下，那些美人，是不能与你的人生互动的，她们就像屏风上的画，摆出个慵懒的姿态，等你用一个强有力者的姿态去怜惜，当你不打算不能够怜惜她，她就无法对你产生影响。

不是所有的友谊都能变成爱情的，能变成友谊的爱情，本来就有友谊的基因；不是所有的男女之间都有友谊的，能拥有异性友谊的人，一定是有更精彩的东西，超越了性的吸引。

行文至此，回想林徽因和梁思成的关系，爱情亲情之外，亦有友谊的因子。比如说，当林徽因遇到感情困惑，居然首先想到向梁思成请教，当她苦闷地坐在梁思成面前，妻子丈夫的身份统统隐遁，她提出自己的疑问，请他帮助解答。能够这样，正是他们长期以来，婚姻生活中的友谊成分使然。

喧响止息，空山若有人语，走过万水千山之后，友谊，才是上天最高的赏赐。”

坦白说，我是很同情用绿茶婊备胎屌丝这类称呼，来粗暴地定义人物，品评故事的人，他们的生活何其无聊而缺乏美感，人际关系被压缩得何其枯燥，才会觉得女人和男人之间，只能有算计、情欲、依傍、厌倦，容不下任何一点慈悲的懂得，明亮的喜悦。

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